ringworld_wale

Данный текст ни в коей мере не является мастерской информацией, и, как таковой, не претендует ни на объективность оценки, ни на важность для игроков.
Это попытка игрока взглянуть на генезис отыгрываемой цивилизации с точки зрения персонажа и, соответственно, данный текст может представлять интерес исключительно для тех игроков, которые по какой-то причине дали себе повод задуматься об описываемой проблеме. В качестве источников принципиально использовались только мастерские тексты и ничего больше.

В данном труде читателю предлагается рассмотреть возможные этапы развития цивилизации Вейлов на Кольце со времени их заселения на Кольцо до наших дней. Из-за скудости информации о рассматриваемом периоде мы не можем опираться на сколько-нибудь полную фактологию событий, потому заранее предупреждаем, что все события, описываемые в тексте как свершившиеся, являются свершившимися лишь гипотетически, однако, за неимением опровержений, принимаются за истину. Сделано это исключительно для удобства автора, ничто из нижеперечисленного на самом деле не существовало достоверно, читатель волен интерпретировать описываемые события так, как ему угодно. Данный текст не является игровым, т.е. не существует в игровых реалиях, его игровая версия представлена в последнем абзаце данного труда.

Исследуя хронологию Вейлов на Кольце, мы можем выделить несколько событий, оказавших наибольшее влияние на генезис данной цивилизации, как мы ее знаем. Это: встреча Вейлов с Древними, встреча вейлов с другими расами Кольца, закрытие границ.
Эти события послужат нам своеобразными вехами в нашей работе, благодаря которым мы можем разделить историю цивилизации Вейлов на четыре периода: период Древних Вейлов, период Становления на Кольце, период Войн и Период Закрытых Границ.

1. Период Древних Вейлов.

Нам доподлинно неизвестно, какой была цивилизация Вейлов на их планете, что стало причиной исхода Вейлов и даже существуют ли Вейлы на своей планете в данный момент. Однако мы можем предположить, что это была цивилизация, превзошедшая по культурному и технологическому уровню цивилизацию современной нам Земли: так, этой Цивилизацией в бескрайний Космос был отправлен корабль со многими людьми; нам также очевидно, что среди этих многих не было хранителей культуры Вейлов во всей ее полноте ( мы предполагаем, что в таком случае цивилизация Вейлов на Кольце сложилась бы по-другому), либо, по крайней мере, эти хранители культуры не оказали должного влияния на новую культуру Вейлов, сложившуюся на Кольце. Мы можем предположить следующее: культура Древних Вейлов была высоко развита (так, многие артефакты Древних Вейлов служат образцами и поныне), Древние Вейлы имели единое государство с развитыми технологиями (иное государство не смогло бы отправить в космос корабль подобной мощи и размеров) и, по-видимому, культуру, свободную от разного рода шовинистических конфликтов. Мы можем предположить, что государство Древних Вейлов было планетарным, имело более одного распространенного языка, большинство населения принадлежало к одной этнической группе. Некоторые исследователи (см. труды Синфьотлисол Хримнихльодгаутир) предполагают, что общество Древних Вейлов было матриархатом (отметим, что и сейчас женщины в обществе вейлов занимают большинство руководящих постов и вообще более пассионарны. Примем во внимание также и принятую у вейлов форму одежды, которая очевидно более удобна для ношения женщинами). Вероятно, изначально цивилизация Древних Вейлов действительно формировалась на основе матриархальных государств, однако, вернее будет предположить, что эта цивилизация в конце концов (в следствие научно-технического прогресса) пришла к ситуации абсолютного равенства полов. При этом необходимо отметить такие характерную для современных вейлов черты, как свобода нравов и относительное безразличие к институту семьи. Мы предполагаем, что эти особенности пришли к нам из тех самых давних дней.

2. Становление на Кольце.

Мы можем с уверенностью утверждать, что на Кольце оказалась не большая и не лучшая часть представителей цивилизации Вейлов. Эти несчастные, вырванные из привычного своего обитания люди не оставили о себе никакой памяти, никаких исторических документов, однако мы постараемся представить их бытие в первые годы жизни на Кольце. Итак, они оказались в мире с незнакомыми географией и биосферой, окруженные цивилизациями с абсолютно чуждой логикой, причем оказались не по своей воле, а по попущению Древних, цивилизации заведомо более могущественной. Мы предполагаем, что основной задачей для первых вейлов было сохранение своего цивилизационного статуса, своей национальной идентичности (напомним, что благодаря технологиям Древних они не испытывали никакой нужды ни в тепле, ни в жилищах, ни в еде). Итак, мы можем говорить о создании Культа Исторической Памяти, когда народ объединялся вокруг понятного и знакомого - культурных артефактов утраченного дома. При этом вейлы на Кольце были вырваны из культурного контекста своей родины, т.е. для них все проявления культуры были одинаково ценны: и древнее голосовое пение, и недавние постмодернистские перфомансы. Культура утратила временное значение, приобретя значение памятное. Фактически, именно тогда, как мы теперь понимаем, потеряла собственно культурное значение, превратившись в своеобразный карго-культ. Творческая мысль пошла по пути не создания и инноваций, но воссоздания, т.к. казалось очевидным, что новая цивилизация никогда не сможет создать ничего лучше, чем созданное старой. Эта мысль повлияла на все сферы жизни вейлов: социальную, культурную и прочие. Тогда был создан Совет (на подобие Мирового Совета, существование которого мы можем предполагать у Древних Вейлов) и структура Институтов, которые со временем практически не претерпела изменений. Именно тогда в народном сознании появилось презрение и недоверие к армии (очевидно, что у Древних Вейлов войн не было, либо же наоборот, их цивилизация погибла именно в результате глобальной войны).
Отдельно отметим и тот факт, что вейлы на Кольце обрели новый язык - язык Древних. Вероятно, попытки сохранения родного вейланского языка были, но провалились, ныне он утрачен, однако следы его остались. Так, вероятно, нынешние наши имена происходят именно из него (хотя сейчас для нас они и перестали быть понятными), Алэтик, - вероятно, название столицы Древних Вейлов, остальные города также имели прототипы. Происхождение слов "Институт", "Эксперт", "Эстетичный", "Троллинг" и им подобных неизвестно, но можно предположить, что происходят они из еще одного древнего языка вейлов.
Итак, время Становления - это период заброшенности и тоски по утраченному.

3. Эпоха Войн.

На эпоху Войн пришелся пик развития цивилизации Вейлов на Кольце: они размножились и обосновались достаточно для того, чтобы участвовать в вооруженных конфликтах, имеющих идеологическую, а не материальную подоплеку. Очевидно, что цивилизациям Кольца нечего делить между собой: они слишком разные. То есть основной причиной для войны явилась паранойя, недоверие к чуждой логике иных рас. Разумеется, вейлы не сами начали войну, скорее, более правильным будет подозревать в этом эссенов, известных своей неадекватностью и машинной логикой, не склонных ни к какому гуманизму. Второй причиной стало невмешательство Древних. Вероятно, тут сработал механизм детской обиды на старших: когда на тебя не обращают внимания, хочется побузить. Наконец, немаловажен фактор склонности любой цивилизации к развитию: подавленные технологической и культурной мощью Древних, цивилизации Кольца постепенно разучились развиваться сами (на вейлов также оказал сильное влияние культ исторической памяти, упомянутый ранее) и потому скатились к банальному развитию за счет врага.
Как Эпоха Войн сказалась на вейлах? Основные следствия - это усталость от войны и любого насилия вообще, окончательная консервация культурной традиции (осмелимся предположить, что именно в этот период был создан Экспертный Совет ИКиЭ как орган власти, предназначенный прежде всего для отделения недостаточно верных режиму) и, как следствие усиления государственного давления, отвращение к той самой исторической памяти, которая долгое время была стержнем народа. Теперь вейлы хотели смотреть в будущее, а не в прошлое. Вероятно, именно тогда исчезла традиция похорон, поминания предков, из литературы исчезла большая форма, из живописи - батальные сцены и портретная живопись. Народ вейлов опротивел сам себе, он больше не понимал, как жить дальше и зачем, прошлые кумиры (память предков и вера в мощь Древних) оказались забыты, новых не появилось.
Итак, Эпоха Войн - это время отчаяния.

4. Эпоха Закрытых Границ.

На самом деле Древние, закрыв границы, не предложили цивилизациям Кольца никакого выхода из экзистенциального кризиса, в котором те перманентно пребывали. Фактически, как мы считаем, вейлы, вышедшие из войн, находились на том этапе развития, когда цивилизация может либо перейти на принципиально новый уровень развития, либо распасться. Однако в мире с монокультурной высокоразвитой автономной цивилизацией (а зона обитания вейлов внутри границ оказалась именно такой), как показала практика, подобных выходов нет. У вейлов не было необходимости развиваться, не было и причин умирать. Вероятно, цивилизация могла бы разделиться на несколько независимых государств, но и это, в силу многих причин, не произошло.
Среди важных особенностей развития цивилизации мы назовем следующие: абсолютное усиление роли гос. аппарата в жизни вейлов (фактически, можно утверждать, что все государство превратилось в аппарат), окончательное превращение культуры в симуляцию культуры (по причине отпадания каких бы то ни было культурных поводов, а также в силу традиции, насаждаемой государством), отказ от врожденной склонности вейлов к псионике ( мы объясняем это презрением к войне, в которой псионика в основном и применялась, а также окончательным отказом от культурной традиции), отпадание необходимости в культурном единении народа и, как следствие, полное исчезновение самого феномена исторической памяти. Вейл, не имеющий причин жить, как не имеет причин жить зверь в клетке, свел свое бытие к максиме "жить сегодняшним днем". Редкие попытки что-либо изменить оканчивались провалом из-за полного неумения революционеров воевать и отсутствия у них сколько-нибудь ясной цели.
Итак, на исходе периода Закрытых границ вейл - это существо без прошлого и будущего, неспособное к созиданию, проходящее от рождения до смерти одни и те же истертые ступени, боящееся перемен.
Отдельно отметим тот факт, что на фоне многочисленных подобий изначальные шедевры (принятые законодательно, а не народно) фактически потеряли свой статус культурных артефактов. Теперь великая картина (никто не знает ее автора, да и был ли автор?) стала всего лишь набором линий, великое стихотворение - набором букв.
Время Закрытых Границ - это время распада.

А теперь все то же самое, но от лица персонажа:

Они прилетели,
Как славно в пламени дня
Горит мотылек.

Аусгейрвейнрин Гудруноктиртирвелен, первый советник.

(за данное произведение Аусгейрвенрин был удостоен статуса Мастера Литературы в жанре "сверхкороткая форма" с оценкой 7,2)

Приглашаю всех к обсуждению.